ظهور، قیام و تشکیل حکومت جهانی
برطبق روایاتی در شیعه مهدی در مسجدالحرام و دربین رُکنِ یَمانی و حَجَرُالْاَسْوَد (شماره ۸ و ۱۱ در تصویر) و رده ابراهیم (که در تصویر با شماره ۷ معین میباشد) ظهور می‌نماید.[۱۴۹]
نوشته‌ی‌علمی‌های مهم: مهدی، ظهور، و نماد‌های پک پذیرایی ترحیم مشهد ظهور قائم
در احادیث شیعه ها نشان‌های زیادی برای ظهور مهدی قائم مذکور‌میباشد برای مثال: خروج یمانی، سُفیانی، صِیْحهٔ آسمانی که از وارد شدن قائم خبر می دهد، کشته‌شدن نَفْسِ زَکیّه در مکه صرفا ۱۵ روز گذشته از ظهورِ قائم، فرورفتن مرز و بوم بَیْداء (فرورفتن ارتش سفیانی در زمین در هنگام رژه در مکه). هر یک سری طوسی، نعمانی و صدوق در ترتیبِ حادثه افتادنَ این آیه ها با هم یک‌لحاظ نیستند. هر سه بیان می‌نمایند که‌این آیه‌ها در یک‌سال واقعه میفتد.[۱۵۰] درین احادیث مهدی دربین رکن‌های یمانی و حجرالاسود و منزلت ابراهیم، در کعبه ظهور می‌نماید.[۱۵۱] روز ظهور مقارن با عاشورا میباشد. راس حکومت او در کوفه جای‌دارد. او مَقَرِّ حکومتش را در مسجد کوفه برپا می‌نماید و بانک‌اش را در مسجد سَهْله ساکن می‌نماید.[۱۵۲]
در احادیث شیعه، شیعه‌ها از گزینشِ وقتِ ظهورِ مهدی برحَذَر داشته گردیده‌اند، و انتخاب‌کنندگانِ وقت ظهور، دروغگو دانسته گردیده‌اند.[۱۵۳] بین احادیث شیعه، اجماعی درباره ی بازه زمانی فرصتِ حکمرانیِ مهدی بعداز ظهورش وجود ندارد. از جمله حدیثی از محمد باقر، امام پنجم شیعه گفته شده‌میباشد که بازه زمانی مجال حکومت مهدی را بعد از ظهور ۳۰۹ سال بیان کرده‌میباشد. حدیثی دیگر به‌نقل از درست گو آورده شده‌میباشد که‌این برهه زمانی را هفت سال بیان کرده‌میباشد البته به‌گفتهٔ جعفر راست گو، امام ششم شیعه ها امامی، هر سالِ این حکومت به‌اندازهٔ هفتاد سالِ معمولی خواهد بود. در حدیثی دیگر که روحانی صدوق از راست گو نقل کرده‌میباشد، وی از وجود دوازده مهدی بعد از قائم (و خیر دوازده امام) خبر داده‌میباشد. این مهدی‌ها از در میان شیعه‌هاِ امام مجال خواهند بود.[۱۵۴]
طبق لحاظ علی کورانی در کتاب بعد از ظهر ظهور مبنی بر گردآوری‌بندی احادیث شیعه و سنی در زمینه‌ی ظهور و قیامِ مهدی موعود، ظهور مهدی از آغاز تا تشکیلِ حکومت، چهارده ماه ارتفاع میکشد. ظهور از ماه رجب و با خروج سفیانی شروع میگردد. در شش ماه در آغاز، ظهورِ مهدی غیرعلنی میباشد و وی در اضطراب و نگرانی میباشد و کارها را به‌طور مخفیانه بوسیله یارانش رهبری می‌نماید. بعد از آن در روز عاشورا از ماه محرّم، قیام قائم از مکه در مسجدالحرام در کنار کعبه با ۳۱۳ بدن از یارانش شروع میگردد؛ درحالی که درفش محمد در غزوهٔ بَدْر را در اختیار دارااست که بر آن درج شده‌میباشد: اَلبَیعةُ لله[۱۵۵]؛ آن گاه از آنجا رهسپار مدینه، و آن‌گاه عراق و نهایتاً شام میگردد. وی طی هشت ماه دشمنانش را باخت میدهد و دنیاِ اسلام را یک پارچه پایین امرِ حکومتِ خویش درمی‌آورد. سرنوشت وارد قدس میگردد. آن‌گاه با رومیان — که به‌لحاظ کورانی غرض غربیان میباشند — عهد و پیمان حریق‌بس می‌بندد.[۱۵۶] درین اثنا طبق احادیثِ مسلمانها عیسی از ملکوت فرود می آید، تا حجت بر یهودیان و مسیحیان به پایان برسد. ترتیب حادثه ها فرودِ مسیح و حریق‌بس دربین مسلمانها و رومیان (غربیان) در احادیث دقیقاً مشخص و معلوم وجود ندارد. به‌هر حالا مسیح به مهدی می‌پیوندد و پشت رازِ مهدی نماز می‌خوا
ظهور، قیام و تشکیل حکومت جهانی
برطبق روایاتی در شیعه مهدی در مسجدالحرام و دربین رُکنِ یَمانی و حَجَرُالْاَسْوَد (شماره ۸ و ۱۱ در تصویر) و رده ابراهیم (که در تصویر با شماره ۷ معین میباشد) ظهور می‌نماید.[۱۴۹]
نوشته‌ی‌علمی‌های مهم: مهدی، ظهور، و نماد‌های پک پذیرایی ترحیم مشهد ظهور قائم
در احادیث شیعه ها نشان‌های زیادی برای ظهور مهدی قائم مذکور‌میباشد برای مثال: خروج یمانی، سُفیانی، صِیْحهٔ آسمانی که از وارد شدن قائم خبر می دهد، کشته‌شدن نَفْسِ زَکیّه در مکه صرفا ۱۵ روز گذشته از ظهورِ قائم، فرورفتن مرز و بوم بَیْداء (فرورفتن ارتش سفیانی در زمین در هنگام رژه در مکه). هر یک سری طوسی، نعمانی و صدوق در ترتیبِ حادثه افتادنَ این آیه ها با هم یک‌لحاظ نیستند. هر سه بیان می‌نمایند که‌این آیه‌ها در یک‌سال واقعه میفتد.[۱۵۰] درین احادیث مهدی دربین رکن‌های یمانی و حجرالاسود و منزلت ابراهیم، در کعبه ظهور می‌نماید.[۱۵۱] روز ظهور مقارن با عاشورا میباشد. راس حکومت او در کوفه جای‌دارد. او مَقَرِّ حکومتش را در مسجد کوفه برپا می‌نماید و بانک‌اش را در مسجد سَهْله ساکن می‌نماید.[۱۵۲]
در احادیث شیعه، شیعه‌ها از گزینشِ وقتِ ظهورِ مهدی برحَذَر داشته گردیده‌اند، و انتخاب‌کنندگانِ وقت ظهور، دروغگو دانسته گردیده‌اند.[۱۵۳] بین احادیث شیعه، اجماعی درباره ی بازه زمانی فرصتِ حکمرانیِ مهدی بعداز ظهورش وجود ندارد. از جمله حدیثی از محمد باقر، امام پنجم شیعه گفته شده‌میباشد که بازه زمانی مجال حکومت مهدی را بعد از ظهور ۳۰۹ سال بیان کرده‌میباشد. حدیثی دیگر به‌نقل از درست گو آورده شده‌میباشد که‌این برهه زمانی را هفت سال بیان کرده‌میباشد البته به‌گفتهٔ جعفر راست گو، امام ششم شیعه ها امامی، هر سالِ این حکومت به‌اندازهٔ هفتاد سالِ معمولی خواهد بود. در حدیثی دیگر که روحانی صدوق از راست گو نقل کرده‌میباشد، وی از وجود دوازده مهدی بعد از قائم (و خیر دوازده امام) خبر داده‌میباشد. این مهدی‌ها از در میان شیعه‌هاِ امام مجال خواهند بود.[۱۵۴]
طبق لحاظ علی کورانی در کتاب بعد از ظهر ظهور مبنی بر گردآوری‌بندی احادیث شیعه و سنی در زمینه‌ی ظهور و قیامِ مهدی موعود، ظهور مهدی از آغاز تا تشکیلِ حکومت، چهارده ماه ارتفاع میکشد. ظهور از ماه رجب و با خروج سفیانی شروع میگردد. در شش ماه در آغاز، ظهورِ مهدی غیرعلنی میباشد و وی در اضطراب و نگرانی میباشد و کارها را به‌طور مخفیانه بوسیله یارانش رهبری می‌نماید. بعد از آن در روز عاشورا از ماه محرّم، قیام قائم از مکه در مسجدالحرام در کنار کعبه با ۳۱۳ بدن از یارانش شروع میگردد؛ درحالی که درفش محمد در غزوهٔ بَدْر را در اختیار دارااست که بر آن درج شده‌میباشد: اَلبَیعةُ لله[۱۵۵]؛ آن گاه از آنجا رهسپار مدینه، و آن‌گاه عراق و نهایتاً شام میگردد. وی طی هشت ماه دشمنانش را باخت میدهد و دنیاِ اسلام را یک پارچه پایین امرِ حکومتِ خویش درمی‌آورد. سرنوشت وارد قدس میگردد. آن‌گاه با رومیان — که به‌لحاظ کورانی غرض غربیان میباشند — عهد و پیمان حریق‌بس می‌بندد.[۱۵۶] درین اثنا طبق احادیثِ مسلمانها عیسی از ملکوت فرود می آید، تا حجت بر یهودیان و مسیحیان به پایان برسد. ترتیب حادثه ها فرودِ مسیح و حریق‌بس دربین مسلمانها و رومیان (غربیان) در احادیث دقیقاً مشخص و معلوم وجود ندارد. به‌هر حالا مسیح به مهدی می‌پیوندد و پشت رازِ مهدی نماز می‌خوا
تفاوت پذیرایی مراسم ترحیم خانوادگی و مراسمهای پرجمعیت