مجله خبری تشریفات

همچنین مرسوم بوده مهمانان کله قند و چای به منظور یاری به جانبداری هزینه ی مراسم تدفین به منزل متوفی می‌برند.

تاریخچه ی برگزاری مراسم ترحیم

به چه شکل یک مراسم ختم آبرومندانه برگزار کنیم؟
از زمان به خاکسپاری متوفی مجالس و مراسم مختلفی برای آن عزیز برگذار می‌شود پک پذیرایی ترحیم مشهد که عموما سوم یا همان مجلس ختم، هفتم چهلم ،نوروزی(یا اولین عید ملی یا مذهبی که عزیزی کنار خانواده خود نیست) و سالگرد و … از مهم ترین این مجالس شمرده می شود که در طی آن بستگان متوفی خیال او‌را زنده نگه می دارا هستند و برایش خیرات می فرستند.

اولی و مهم ترین مراسمی که بعد از تشییع جنازه برگزار می شود مراسم ختم یا همان ترحیم می‌باشد. ترحیم در لغت به معنای «مهربانی کردن بر کسی»، «طلب آمرزش کردن»، «درود ارسال کردن برای میّت» و «رَحِمَهُ اللّه گفتن برای کسی» هست. برای برگزارییک مراسم آبرومند رعایت نکات زیر حائذ مداقه می‌باشد:

اطلاع رسانی مناسب مهمانان
به طور معمول پس از اتمام تشییع‌جنازه و پیش از دور از هم شدن مردم، زمان و مکان مجلس ترحیم به اطلاع قوم می‌رسد پس در همان مراسم باید محل برگزاری مراسم را بدانید و اطلاع رسانی را به موقع جاری ساختن دهید.بعد از مراسم‌تدفین اعلامیه های چاپ شده در کوچه و خیابان محل زندگی متوفی و فامیل سکو یک او نصب می شود.

گزینش مسجد
در تعیین مسجد خوب هست مسجدی که برای عموم آشنا و برای آن روز فرصت خالی و فضای خالی به تعداد مهمانان داشته باشد تعیین خواهد شد.همچنین خوب می‌باشد مسجد در محدوده طرح ترافیک نباشد، جای پارک مناسب برای ماشین ها داشته باشد، تعداد صندلی ها و امکانات آن نیز باید سنجیده شود. همچنین وجود پله در مساجد قادر است برای سالمندان ساخت‌و‌ساز زحمت کند.

دیر وصال شما به عروسی، خلال اینکه مهمانان را خسته می نماید، عکس ها و فیلم عروسی شمارا نیز حاد میکند.

نکته ۷:عروس و داماد قدرشناس انتها از همگی شام می‌خورند!
شب عروسی شما وسیع ترین شب معاش شماست. شاید در آحاد ارتفاع معاش تان اینگونه فرصتی برای شما آماده نشود که‌این تمامی مهمان از به دور و در حدود خیال و خاطر شما به دور هم عده شوند. در صورتی می‌خواهید کلیه از تشریفات عروسی شما راضی و خشنود باشند، میل کردن شام خویش را به پک پذیرایی ترحیم مشهد تعویق بیندازید و با طاقت بر پذیرایی پژوهش داشته باشید. خودتان راز هر میز حاضر گردید و علاوه بر ابراز سپاس مجدد از مهمانان از آنان بپرسید که چیزی نادر و کسر دارا‌هستند یا این که نه؟ با مهمانان مجاورت و طراز اولیه خوش و بش فرمایید و خلاصه آرم بدهید که آداب میزبانی را میدانید. پس از اینکه کلیه چیز را در دست گرفتن کردید، به حادثه همسرتان سرگرم صرف شام عروسی گردید.

نکاتی درمورد برگزاری هرچه خوب مراسم عروسی
به جرئت میتوان اعلام کرد مهم ترین گام برای برگزاری یک جشن و پای کوبی فارغ از عیب و نقص که سالیان سال به خیر از آن حافظه گردد تعیین تشریفات و سرویس ها مجالس هست

برای تعیین موسسه تشریفات عروسی نباید به هیچ وجه شتاب کرد بایستی با پندار و اکانت گردیده شغل کنیم . امید‌واریم با مواقعی که در اینجا بیان می‌کنیم شما‌را درمهمترین تعیین زندگیتان امداد کنیم.

برای گزینش سرویس ها مجالس عروسی بایستی موردها ذیل را در حیث بگیریم :

میزان دارایی : در اولی گام بایستی با میزان دارایی متبوع را معین فرمایید که با رعایت آن بتوانید شایسته ترین تشریفات و سرویس ها مجالس را تعیین نمایید.

تعیین تشریفات و سرویس ها مجالس عروسی : بعداز معین شدن دارایی هم اکنون می بایست ببینیم کدام تشریفات مجالس شایسته ترین سرویس ها را با مبلغ متبوع اجرا می دهد . قابل ذکر میباشد مطلقا تعداد خدماتی که شرکت ها تشریفات و سرویس ها مجالس اجرا می‌دهند ملاک شغل نمی باشد بلکه چگونگی تشریفات عروسی نیز ازاهمیت به سزایی منتفع هست.

بازرسی راجع‌به کترینگ عروسی : درحال حاضر بایستی موسسه انتخابی را گزینه نظارت قرار بدهیم که تا الان چه گونه شغل نموده است؟ ابزارهای ما برای اینکه به گردآوری بندی خیر برسیم مورد ها تحت میباشد :

حضور در مراسم اعمال آزمایش انجام یافته به وسیله تشریفات مجالس
سوابق کاری تشریفات و سرویس ها مجالس
رضایت عروس وداماد های قبل
تفحص درشبکه های اجتماعی مانند: تلگرام ،اینستاگرام و …
تعداد مراسم های صورت گرفته
موسسه ها مربوط به سرویس ها مجالس عروسی : سرویس ها جانبی که شرکت های تشریفات مجالس به عروس و داماد های خویش می دهند نیز از التفات به متعددی برخوردار‌است به طوری که یک تشریفات عروسی بهتر می‌تواند با معرفی کمپانی هایی که در موضوع های متعدد عروسی عمل دارا هستند مانند فیلم برداری وعکاسی،ترانه،سفره عقد، مجموعه گل وماشین عروس،خرقه عروس و داماد و … سهم به سزایی در سهولت گزینش و هزینه آحاد گردیده برگزاری مراسم عروسی برای شما دوستان گرامی داشته باشد.

بدیهی می باشد که عروس، داماد و خانواده‌های آن ها برای جشن و پای کوبی عروسی استرس زیادی خواهند داشت و این استرس در روز جشن به اوج خود می‌رسد. درحال حاضر فکر کنید با این رتبه از نگرانی بایستی به تنهایی از پس تک تک چالش‌های پای کوبی عروسی برآیید. در چنین شرایطی احتمال بروز غلط و ساخت‌و‌ساز مشکلات پک پذیرایی ترحیم مشهد بیشتر بالا می‌رود، تا حدی که روز عروسی به جای خاطرات خوش با تلخی همپا گردد.

ولی مسئولان تشریفات عروسی و عقد این نگرانی‌ها را تا حد زیادی کاهش می‌دهند. با کمک تصاحب کردن از تشریفات مجالس کافی است فارغ از فکر به فضا مراسم از جشن و پایکوبی خود لذت ببرید.
سخت‌ترین خواسته‌ها در جشن و پای کوبی عروسی با تشریفات مجالس آسوده شود

با تمرکز به تجربه، مهارت، آموزش و روابطی که خدمات‌دهندگان عروسی دارا‌هستند، می‌توانند مراسم عروسی شمارا به بهترین نحو برگزار کنند. شاید بسیاری از‌ایده‌های شما محال به حیث برسند. اما با تعیین تشریفات مجالس مورد اعتماد، منظور‌های شما و با هر میزان دارایی‌ای ایفا میشود. برای مثال، چنانچه برای قیمت و سایر مورد ها مستقیماً وارد گفتگو با مسئول آتلیه عروس شوید، احتمالاً هزینه‌ی بالایی را برای شما به دنبال خواهد داشت. ولی خدمات مجالس بهترین آتلیه‌های عروس را با مناسب‌ترین هزینه‌ها برای شما رزرو خواهند کرد.با تشریفات عروسی ، نه تنها در هزینه، بلکه در وقت نیز صرفه‌جویی خواهید کرد

وقت طلاست، خصوصاً وقتی بحث نرم افزار‌ریزی برای مراسم عروسی به در میان می‌آید. هماهنگی همه جوانب مراسم ازدواج نیاز به ماه‌ها زمان دارد که همین گزینه نیز معمولاً عروس و داماد را خسته می‌کند. اما با استخدام خدمات دهنده‌ی عروسی و تشریفات مجالس می توانید وقت خود را صرف مهمترین کار‌های جشن فرمایید، سوای آنکه برای پای کوبی خسته و فرسوده شوید.

با خدمات مجالس نگران بودجه خود نباشید
بعضی وقت ها عروس و داماد‌ها بودجه‌ی محدودی دارند که شاید با اکثری از خواسته‌های آنان مطابقت نداشته باشد. البته تشریفات مجالس بودجه شمارا به گونه‌ای مدیریت می‌کند که به بسیاری از منظور‌های خود از پای کوبی عروسی برسید. با مشاوره درست و امداد حرفه‌ای حتماً دارایی‌ی خود را صرف بهرین انتخاب‌ها خواهید کرد.

پک پذیرایی ختم را به طور مهیا از کجا تهیه و تنظیم کنیم که آبرومند باشد؟
یه خرده استیناف و پرس و جو متوجه میشوید که شایسته ترین پک پذیرایی ختم و پک میوه ختم به طو پک پذیرایی ترحیم مشهد ر فراهم را کمپانی مهمانو فراهم می‌نماید. فروشگاه آنلاین مهمانو باسابقه بسیار زیاد در تهیه و تنظیم بسته پذیرایی ترحیم توانسته پشت گرمی همگی را جلب نماید. با وجو مهمانو دیگر نگرانی های فراهم کردن میوه ختم و بسته پذیرایی ترحیم را نداشته باشید. فارغ از این که مجال متعددی در آشپزخانه مجلس ترحیم باشید، شایسته ترین و آبرومندترین پذیرایی را از مهمانان خویش بکنید.

چرا برای تهیه و تنظیم بسته پذیرایی ترحیم می بایست سراغ مهمانو را بگیریم؟
بیش تر از ۹۵ درصد برگزارکنندگان مراسم ختم از میوه ختم و بسته پذیرایی ترحیم مهمانو رضایت بدون نقص داشته اند. شما ممکن میباشد که تجربیات چندانی در تهیه و تنظیم بسته پذیرایی ترحیم نداشته باشید و یا این که میوه ختم تهیه و تنظیم نکرده باشید. حتی در صورتی‌که تجارب هم داشته باشید به انگیزه اندوه و غم تمرکزی برای این عمل ندارید. البته کارشناسان کارآزموده مهمانو تجربیات تهیه و تنظیم بسته پذیرایی ترحیم و میوه ختم را بسیار زیاد دارا هستند. آنان با دقت شایسته ترین میوه مجلسی را به طور شسته در درون پک پذیرایی ختم شما قرار میدهند. همینطور به غیر از میوه ختم، بقیه اقلام خوراکی را به طور کیفیت بالا و فراهم در بسته پذیرایی ترحیم شما قرار می دهند.

چه اقلامی سفارش می گردد در پک پذیرایی ختم مهمانو قرار بگیرد؟
برای میوه ختم از میوه های متعدد ممکن میباشد مصرف شود. البته معمولا موز یکی میوه های بسته پذیرایی ترحیم میباشد. در کنار موز معمولا برای میوه ختم، خیار و یا این که سیب را هم گزینش می‌نمایند. در کنار میوه ختم، از یک آبمیوه هم معمولا در پک پذیرایی ختم به کارگیری می شود. سفارش می شود یک کیک و شیرینی هم در درون بسته پذیرایی ترحیم قرار دهید. درین بسته پذیرایی ختم رطب و حلوا قرار دهید تا پذیرایی ختم شما بدون نقص گردد. همینطور دستمال کاغذی و کارد و چنگال یک توشه مصرف هم برای مصرف ریلکس میوه ختم و بقیه اقلام قرار میدهند.

از فرصت بسیار به دور پذیرایی مراسم ترحیم، امری معمول بوده میباشد. نزدیکان شخص متوفی به بازه سه روز به خانواده شخص متوفی برای پذیرایی از مهمانان امداد می کرده اند. در مراسم ترحیم در جمهوری اسلامی ایران بیشتر شال ترمه پهن می کرده اند و روی آن قرآن، گلاب پاش، جزء های قرآنی پک پذیرایی ترحیم مشهد را قرار می داده اند. همینطور کنار عکس شخص متوفی پیاله های رطب و حلوا را قرار می داده اند.

در مراسم عزاداری از گندم تحت عنوان به دور کننده پلشتی ها حافظه میشد، به همین برهان نیز هنگام پذیرایی مراسم ترحیم، به عموم نان گندم داده می شد‌ه‌است. ولی همچنان نیز در مراسم عزاداری چشم ایم که اشکال دمنوش، رطب، شیر، حلوا و… به میهمانان و عزاداران داده می‌شود.

اما نکته بسیار مهمی که در اینجا بایستی بیان گردد، این میباشد که مصرف کردن رطب و حلوا تحت عنوان پذیرایی مراسم ترحیم، گزینه اعتنا پزشکان نیز بوده میباشد. برهان این دستور نیز این میباشد که صاحبان عزا تمایلی به میل کردن طعام ندارند و به کلی اشتهای خویش را نیز از دست می‌دهند. همین به گذر زمان سبب ساز می‌گردد تا نوسانات قند خون بسیار متعددی داشته باشند و درنهایت نیز قند خون آن‌ها ذیل بیاید. از عوارض کم شدن قند خون نیز می شود به اضطراب و استرس اشاره نمود.

درین مواقع تناول کردن خوراکی های شیرین مثل حلوا و رطب به آهسته شدن شخص یاری بسیار متعددی می نماید چون منجر بالا رفتن سطح سروتونین مغز میگردد. پس به کار گیری از خوراکی هایی مانند حلوا و رطب خلال این که مرتبط با پذیرایی مراسم ترحیم در قدیم می گردد، از دید علمی نیز آیتم دقت پزشکان جای دارد.

همینطور رطب و حلوا جز خوراکی های قابل انعطاف محسوب می‌شود که به راحتی هضم می‌شود و تناول کردن آن برای اشخاصی که وضعیت روحی قابل قبولی ندارند، بسیار شل خیس از تناول کردن غذاهای هنگفت خواهد بود.

همینطور در فرهنگ وتمدن ما اورده شده میباشد که حزن و ناراحتی دارنده ذاتی سرد میباشد و همین هم سبب میشود تا به محض این که به شخص نه بدی می‌رسد، مبتلا افت قند میگردد و تن او سرد می‌گردد. در‌این‌صورت‌ به کارگیری از حلوا یا این که رطب میتواند برای معالجه شخص بسیار موءثر باشد.

آنچه می بایست درباره پذیرایی در مراسم ترحیم بدانید
پذیرایی مراسم ترحیم جز اساسی و اصلی این سیرتکامل از مراسمات میباشد. بخشی از پذیرایی در طی برگزاری مراسم شکل می‌گیرد و قسمت دیگری از آن پس از آحاد شدن مراسم رخداد می افتد. از جمله ممکن میباشد پس از آحاد شدن مراسم صاحبان عزا همگی مهمانان را به یک کدام از تالارهای پذیرایی یا این که رستوران ها دعوت نمایند.

شناخت با کلیسای جامع کوردوبا در اسپانیا

مسجد و کلیسای جامع کوردوبا، بنایی تاریخی و باشکوه میباشد که تغییرات مذهبی که شهر کوردوبا با آن‌ها در زمان تاریخ مواجه گردیده را به نه به اکران میگذارد. مسجد جامع کوردوبا، مسجد زیبایی میباشد که تأثیر دو مذهب مسیحیت و اسلام را نشان میدهد که حوزه‌‌ی اندلس را صورت دادند.

کوردوبا یا این که قُرطَبه شهری در حیطه اَندَلُس در جنوب اسپانیا و راس استان کوردوبا پک پذیرایی ترحیم مشهد در اسپانیا می‌باشد. «قرطبه» یکی‌از شهرهای معروف «اندلس» (اسپانیا) و پایتخت حکومت امویان در اندلس بود. از این شهر همواره تحت عنوان یکی مهم ترین مراکز فرهنگ و فرهنگ اسلامی خاطر می شود.

مسلمان ها در‌این شهر مسجدهای بزرگی را سازه کردند که مهم ترین آن مسجد قرطبه در همین شهر بود. بنای این مسجد جامع را عبدالرحمن الداخل مؤسس دولت اموی اندلس در سال ۱۷۰ هجری قمری به مدل جامع دمشق آغاز نمود.

مسجد – کلیسای جامع کوردوبا، یکی‌از پررنگ ترین اثرها تاریخی اسپانیا میباشد که در فهرست ارثیه جهانی یونسکو قراردارد. این سازه که در صدر تحت عنوان یک مسجد ساخته شد و بعد از آن به کلیسا تبدیل شد، معماری اختصاصی خویش را در زمان سالها به خوبی حفظ نموده است.

مسجد – کلیسای جامع مزکوئیتا بسیار منحصربه‌فرد میباشد. این جای در قرن هشتم به طور یک مسجد ساخته شد و بعد ها به کلیسای جامع تبدیل شد. خوب هست که برای بازدید از این سازه با یک راهنمای محلی یار و همدم گردید تا توضیحات بدون نقص در امر این سازه را در مشت شما قرار دهد.

بازدید از این سازه نسبتاًً دو تا سه ساعت مجال مورد نیاز دارد. تشکیل داد این مسجد – کلیسای جامع در سال 784 استارت شد. عبدالرحمن اولیه در قرن هشتم مبادرت به تشکیل داد مسجد اول کرد، عبدالرحمن دوم در قرن نهم این مسجد را پیشرفت اعطا کرد. آن‌گاه عبدالرحمن سوم نیز در قرن دهم مبادرت به توسعه مسجد نمود.

طبق پژوهش‌های صورت گرفته از سوی سازمان کنفرانس اسلامی (منظمهٔ مؤتمر اسلامی) از مرکز ابحاث تاریخ وفنون (قبه) أصلی (رئیسی) مسجد روحانی زاید، اصلی ترین و نخستین (قبه) درجهان است بأرتفاع (۸۳) متر، وقطر داخلی آن (۸ر۳۲) متر است، واز حیث مساحت نیز مسجد شیخ زاید پس از حرمین شریفین سومین مسجد پک پذیرایی ترحیم مشهد دانا محسوب می‌شود.

همچنین (ارسیکا) تأکید کرده أند که وزن قبهٔ مهم هزار تن میباشد، و از زخارف و گچبری عجین شده با ألیاف نباتی که از سلطان کارهای فنانین و اساتید مراکشی می باشد و مخصوصاً برای مسجد تنظیم وتصمیم شده تشکیل‌شده‌میباشد، باضافهٔ آیاتی از قرآن مجید بر روی دیوارهای آن حک شده، وقبهٔ مهم مسجد را تزیین نموده‌میباشد. عدد گنبدهای مسجد (۵۷) گنبد هستند که به حجمهای متعدد ومتفاوت است و بر سر رواق‌ها خارجی، ومداخل اساسی وجانبی قرار دارا‌هستند، تماماً با رخام و مرمر سفید واعمال گچبری بسیار زیبایی پوشانده‌میباشد، گنبد مسجد شیخ زاید در ابوظبی، یک کدام از بزرگترین گنبدهای جانور در فقید شناخته شد.

تصنیف بزرگی مسجد از دید عمرانی در شمار د‌همین مسجد فقیه اسلامی آمده است، ظرفیت مسجد ۴۰۹۶۰ هزار نفر نماز گذار در یک وقت می باشد. همچنین از معالم جاذبه‌ای مسجد وجود چهار مناره که أرتفاع هر مناره (۱۰۶ ) متر است، ودر چهار رکن از صحن خارجی مسجد قراردارد و بر زیبایی مسجد افزوده‌می‌باشد.

پهنای (قالی‌کوچک) «سجاده» قاعهی مهم مسجد (۷۱۱۹) متر مربع میباشد، و یکی‌از وسیع ترین سجاده‌های دانا هست، این قالی کوچک یکی از شاه‌کارهای مصمم تبارک ایرانی (علی خالقی) است، در این قالیچه (سجاده) ۳۵ تن پشم و پنبه و ابریشم به فعالیت رفته‌هست. در تشکیل داد این سجاده ۱۲۰۰ نفر از حرفیین از حیطهٔ مشهد شرکت داشته أند. این فرش گران قدر به دست هنرمندان ایرانی برای مسجد روحانی زاید بافته شد‌ه‌است، و نیز بزرگترین لوستر دانا نیز بوسیله شرکت‌های اروپایی ساخته شده است.

تقدس اين مقبره شريف - در ميان مسلمانان جنبه تقدسي اين حرم شريف در ميان مسلمانها از آنجا سرچشمه مي‌گيرد كه اين مقبره شريف زماني قبله اولیه مسلمانان بوده و سومين مقبره شريف الهي به شمار مي‌رود . از سوي ديگر اين مقبره شريف رابطه تنگاتنگي با واقعه معراج پیامبر گرامي اسلام (ص) داراست و خداوند متعال نيز در نخستين آيه سوره اسرا به سکو و موقعيت آن اشاره مي‌كند . از سوي ديگر از ابوذرغفاري از ياران پيامبر نقل گردیده‌است كه : اینجانب از رسول خداوند پرسيدم اي پک پذیرایی ترحیم مشهد نبی آفریدگار اولين مسجدي كه بر روي زمين تاسیس گردیده‌است كدام می‌باشد ؟ آن حضرت جواب دادند : مسجدالحرام آن گاه پرسيدم كه آن گاه كدام مسجد میباشد ؟ فرمودند مسجدالاقصي . بنابراين مسجد مبارك الاقصي دومين مسجد بر روي زمين پس از مسجدالحرام در مكه مكرمه به شمار مي‌رود.

آنچه بر اهميت اين مسجد و اهميت نمازگزاردن در آن اشاره دارد ، اين فرموده نبي مكرم اسلام می‌باشد : در صورتی‌که فردي در خانه خویش نماز بخواند اجر به عبارتی يك روز نماز خویش را مي‌موفقیت در شرایطی که در مسجد نماز بگذارد اجر 25 نماز و در صورتی در مسجد جامع نماز بخواند خدا اجر 500 نماز را به وی اعطا مي‌كند البته در‌حالتی که در مسجد مبارك الاقصي نماز بگذارد اجر 50 هزار نماز را دريافت مي‌كند.

مساحت و تاريخ بقعه مقدس الهي و خصوصيت‌هاي آن - تیتر مسجدالاقصي در قبل بر كل مسجد الاقصي و تمامي تاسيسات آن اطلاق مي‌شد كه اساسی‌ترين آن ها قبه‌الصخره شريف است و از همين رو ما در اين نوشتار خویش زماني كه از تیتر مسجدالاقصي تحت عنوان كانون اصلي شهر اشغالي قدس ياد مي‌كنيم منظورمان به عبارتی بقاع شريف به هم پا دو عنصر اصلي خویش يعني به عبارتی مسجد مبارك الاقصي و قبه‌الصخره هست كه در درون مسجد كه با ديوارها محدود گردیده‌اند قرار گرفته‌اند .

توسعه مسجدالحرام در خلافت ولید

ولید بن عبدالملک اموى (خلافت از ۸۶- ۹۶ ه.)، در زمان‌اى حکومت مى‌کرد که بانک بیت‌المال مملو‌از غنایم و اموالى بود که تحت عنوان خراج و جزیه و عُشْریه از اطراف و اکناف به شام مى‌رسید. وی خلیفه‌اى اهل رفاه و عشق‌مند به ساختن بناهاى باشکوه و پرعظمت بود. از این رو، علاوه بر ساختن جامع اموى در دمشق و توسعه مسجدالنبى در مدینه و بناى بسیارى از اماکن مدینه، بر مساحت مسجدالحرام به مقدار ۱۷۲۵ متر خاطر نشان نمود و مسجد را بازسازى کرد. وی رواق‌هایى در حوالی مسجد تشکیل داد و پک پذیرایی ترحیم مشهد آن‌ها‌را با ردیف‌هایى والا سرپا نگاه داشت. این ردیف‌ها به طور زیبایى تزیین شد و در قسمت‌هایى از آنان طلا و جواهرات بکار رفت. ولید ناودان منزل آفریدگار را نیز از طلا جواهرات تشکیل داد که تاکنون به همین اسم آوازه دارد.

ساختمان مسجد در پیمان عباسیان‌

منصور، دومی خلیفه عباسى (خلافت از ۱۳۶- ۱۵۸ هجری)، در سفرى که براى حج به مکه آمد، شم کرد که مسجد ظرفیت مسلمانانى را که براى حج آمده‌اند، ندارد. مصمم شد تا با اماده ساختن منزل‌هاى فضا و ضمیمه کردن آن‌ها به مسجد به گسترش آن مبادرت نماید. مردمى که صاحبخانه‌هاى دور و بر بودند، با اینگونه تصمیمى مخالفت کردند، اما آن گاه به فروش منزل‌هاى خویش رضایت دادند.

در این ارتقاِ مساحت، حجم مسجد دو موازی شد و در حدود پنج هزار مترمربع بر مساحت مسجد افزوده شوید. این افزایش در جهت شمال و غرب مسجد شکل گرفت. این توشه نیز رواق هایى براى مسجد در حوالی آن ساخته شد. افزون بر آن، مناره‌اى نیز در رکن غربى مسجد تاسیس شوید. پیشرفت تزیینات روى دیوارها و ردیف‌ها نیز بیشتر شد. بناى مسجد که در سال ۱۳۷ استارت گردیده بود، در سال ۱۴۰ هجرى خاتمه یافت.

توصيف کلی از مقبره شريف

هدف ازحرم شريف ، آن حوزه‌ قرار گرفته بر روی تپه خرد و يا سکوی گوناگون الاضلاع بنا شده در ضلع جنوب شرقی قسمت قديمی قدس می باشد . بعدها اضلاع پک پذیرایی ترحیم مشهد محدوده بقاع شريف بدين تفصیل میباشد.

ضلع جنوبی 281 م

ضلع شمالی 310 م

ضلع شرقی 462 م

ضلع غربی 491 م

اين منطقه از دو ناحيه جنوبی و شرقی به حصار شهر که تاريخچه آن به زمان اسلامی سلسله ايوبی‌ها ، مملوکی‌ها و عثمانی گشوده می‌گردد تسلط شد‌ه‌است ؛ و البته از دو ناحيه شمالی و غربی ، مسجد به رواق‌هايی اشراف گردیده که در زمان ايوبی‌ها و مملوکيان تشکیل‌شده بود . حريم مسجد دربرگيرنده صخره مبارکه‌ای میباشد که پيامبرگرامی اسلام از فراز آن به سماوات عروج کردند و گنبدی بر بالای آن سازه گردیده است.

مجموع مساحت مسجدالاقصی که در برگيرنده ،گلدسته ها ، رواق‌ها ، مدارس علم ها دينی ،‌گنبدها ، سقاخانه‌ها ، ايوان‌ها و محراب‌ها بوده برای مسلمانها خجسته میباشد واين فرموده حقتعالی كه :

پاک و پاک خدايی که شبانگاه مخلوق‌ی خویش را از مسجدالحرام به مسجدالاقصی منتقل ساخت ، به به عبارتی مسجدی که پيرامونش را با علايم و آيات خويش خوش یمن گردانيده‌ايم ، براستی که وی شنوا و بيناست.

همگی اين حوزه‌ مسجدالاقصی اسم و کنیه مبارك گرفته میباشد و اين تسميه از عهد پيامبر تا زمان مملوکيان معمول بود و از اين فرصت بقاع شريف کنیه گرفت ، و بدين ترتيب از عهدوپیمان نبوی تا بعدازظهر مملوکيان بر کل اين حوزه‌ اسم خوش یمن مسجدالاقصی اطلاق داده شد . مملوکيان اداره مسجدالاقصی را از قدس تفکيک کرده و مديريت خاصی که به مدير حرم شريف موسوم گشت ، برای اين مراد تعيين کردند . بعد ها مسجد ابراهيم یا این که الخليل را به اين مديريت ملحق ساختند و از اين پس مالک اين رده به مدير حرمين شريف ملقب شد _ به استناد آثار و نقش ونگارهای اسلامی مملوکيان که با مقصود مستندسازی اکثر زمان ها آثار برجسته معماری اسلامی انجام گرفته _ ، و اين نامگذاری تاکنون در ميان مسلمانان متداول مانده میباشد ونام مسجد میمون الاقصی را بکار برده‌اند تا گاهی بر مسجد سرپوشيده وگاهی ديگر بر قسمت میمون دلالت کرده باشند . بقاع شريف به بقاع قدس نيز دارای اسم و رسم گشت.

مورد نیاز به ياد آوريست که درطول تاريخ اسلامی و تاکنون هيچگونه تغييری در مساحت بقعه شريف روی نداده است . بقعه شريف دارنده چهارده دروازه بوده می‌باشد که چهار دروازه بعداز فتح قدس بدست صلاح الدين و تحت عنوان تدبيری امنيتی برای حمايت از اين جايگاه ، مسدود شدند . اين چهار دروازه عبارتند از : باب الرحمه بنا شده در ضلع شرقی بوده و سه دروازه ديگر که به لحاظ باستانی به شخصی ، زوجی و سهتايی دارای اسم و رسم بوده و در ضلع جنوبی مقبره شريف واقع میباشد .