در امر ماهیت ارگ علیشاه و اینکه برای اول توشه با چه هدفی ایجاد شده است، در نظر گرفتن و گمانهای اکثری وجود دارااست. برخی تاریخنویسان و باستانشناسان بر این نظریه میباشند که بنای فعلی خیر یک مسجد که یک بقاع یا این که آرامگاه میباشد؛ البته از طرفی، دیگر کارشناسان پک پذیرایی ترحیم مشهد بر این لحاظ میباشند که ارگ علیشاه به عبارتی مسجد جامع علیشاه میباشد. اشخاصی که اعلام مینمایند این ارگ در واقعیت یک آرامگاه میباشد، معتقدند این بنا یا این که برای علیشاه بعداز مرگ او تشکیلشده و یا این که ابوسعید، نهمی پاد شاه ایلخانی در این جا دفن گردیده است. دو فرمانروا پیشین ایلخانی، الجایتو (که قبر وی در گنبد سلطانیه میباشد) و غازان خان (که قبر وی در ساختمان بلند غازانیه (1) میباشد) آرامگاههای منحصر به خویش داشتهاند؛ ولی تا به امروز آرامگاهی از ابوسعید واپسین پاد شاه ایلخانی پیدا نشده و به همین ادله ذکر مینمایند کهاین سازه بقعهای برای این پاد شاه یا این که برای خواجه علیشاه گیلانی بوده میباشد. مطابق یافتههای این باستانشناسان مسجد علیشاه در واقعیت در ضلع شرقی بنای مدرن تاسیس گردیده که امروزه آدرس از آن در دسترس وجود ندارد. گفته میشود این سازه تا قبل از این بخش مسقفی داشته که در واقعیت سقف مسجد جامع علیشاه بوده و تراس طاق پوش و طاق استوانههای وسیع را میپوشانده میباشد. نقل پیمانهای زیادی وجود داراست که ذکر مینماید که تاجالدین این سازه را به مراد تشکیل داد مسجد کاملی تاسیس کرده و تزئیناتی مانند کاشی، اِزاره سنگی، ردیفهای مرمری، کتیبهها و گچبریهای زیبایی داشته که در حین مجال آدرس از آنها باقی نمانده میباشد. دربین آجرهای انتهایی دیوارهای شرقی و غربی ارگِ مدرن، آدرس از یک رخنه وجود دارااست که درین ترک اثری از قفل و بست پیدا وجود ندارد. این رخنه ممکن میباشد علامت آن باشد که در صدر دو بنای شمالی جنوبی وجود داشته و معمار میمنظور این بناها را به هم متصل نماید. در واقعیت ارگ مدرن به بنای سابق اضافه گردیده است. در حین هجوم روسها به جمهوری اسلامی ایران، وقتی که از این بنا تحت عنوان ارگ و محلی برای تامین به کار گیری می شد، ترکهایی برای تیراندازی و قرارگیری توپ بر بالای آن تعبیه شد و صورت سازه تغییرو تحول کرد. خلال تک تک اینها، زمین لرزههای گوناگون تبریز نیز ضررهایی بر پیکره ارگ وارد و سوراخ هایی را در دیوارهای آن ساخت نموده است. 90 درصد سه دیوار مانده، به طور کامل توسط مصالح لبریز گردیده است. این دیوارها در طی تشکیل داد توسط طاقهای مختلف به هم قفل گردیده بودند کهاین فرمان موجب گردیده دیوارها تا به امروز دوام بیاورند. برای جانبداری سازه در قبال زمینلرزههای متفاوت تبریز، در تشکیل داد ارگ تختههای چوبی به فعالیت برده گردیده که بعضی از آنها از بنا ارگ خارج زدهاند و اکثرا قدمتی هفتصد ساله دارا هستند؛ البته چهگونه این تختهها این مجال وقتگیر مانده و پوسیده نشدهاند؟ معمار سازه برای دوام این تختهها آنهارا باطن روغن حیوانی جوشانده و به مقطع 1سال مراقبت کرده تا پوسیده نشود. از این تختهها به دو برهان در تشکیل داد سازه مصرف شده؛ عامل نخستین این میباشد که برای تزئین دیوارهای مسجد کوشش شد تا شکلی پر رنگ به آنها داده خواهد شد. از اینرو از تخته ها یاری گرفته و بنا دیوار را بر روی آنان بالا برده اند تا دیوارها 10 الی 15 سانتی متر جلوتر ساخته شوند. ادله دیگر به کارگیری از تخته در ایجاد کرد ارگ این بوده میباشد که وجود چوب و تخته، بنا سازه را مدلخیس کرده، به آن انعطافپذیری بیشتری میدهد و در مقابل زمین لرزه مقاوم مینماید. به عنوان مثال نکات دیدنی درباره ی دیوارها که میاقتدار به آن اشاره داشت، این میباشد که دیوار
در امر ماهیت ارگ علیشاه و اینکه برای اول توشه با چه هدفی ایجاد شده است، در نظر گرفتن و گمانهای اکثری وجود دارااست. برخی تاریخنویسان و باستانشناسان بر این نظریه میباشند که بنای فعلی خیر یک مسجد که یک بقاع یا این که آرامگاه میباشد؛ البته از طرفی، دیگر کارشناسان پک پذیرایی ترحیم مشهد بر این لحاظ میباشند که ارگ علیشاه به عبارتی مسجد جامع علیشاه میباشد. اشخاصی که اعلام مینمایند این ارگ در واقعیت یک آرامگاه میباشد، معتقدند این بنا یا این که برای علیشاه بعداز مرگ او تشکیلشده و یا این که ابوسعید، نهمی پاد شاه ایلخانی در این جا دفن گردیده است. دو فرمانروا پیشین ایلخانی، الجایتو (که قبر وی در گنبد سلطانیه میباشد) و غازان خان (که قبر وی در ساختمان بلند غازانیه (1) میباشد) آرامگاههای منحصر به خویش داشتهاند؛ ولی تا به امروز آرامگاهی از ابوسعید واپسین پاد شاه ایلخانی پیدا نشده و به همین ادله ذکر مینمایند کهاین سازه بقعهای برای این پاد شاه یا این که برای خواجه علیشاه گیلانی بوده میباشد. مطابق یافتههای این باستانشناسان مسجد علیشاه در واقعیت در ضلع شرقی بنای مدرن تاسیس گردیده که امروزه آدرس از آن در دسترس وجود ندارد. گفته میشود این سازه تا قبل از این بخش مسقفی داشته که در واقعیت سقف مسجد جامع علیشاه بوده و تراس طاق پوش و طاق استوانههای وسیع را میپوشانده میباشد. نقل پیمانهای زیادی وجود داراست که ذکر مینماید که تاجالدین این سازه را به مراد تشکیل داد مسجد کاملی تاسیس کرده و تزئیناتی مانند کاشی، اِزاره سنگی، ردیفهای مرمری، کتیبهها و گچبریهای زیبایی داشته که در حین مجال آدرس از آنها باقی نمانده میباشد. دربین آجرهای انتهایی دیوارهای شرقی و غربی ارگِ مدرن، آدرس از یک رخنه وجود دارااست که درین ترک اثری از قفل و بست پیدا وجود ندارد. این رخنه ممکن میباشد علامت آن باشد که در صدر دو بنای شمالی جنوبی وجود داشته و معمار میمنظور این بناها را به هم متصل نماید. در واقعیت ارگ مدرن به بنای سابق اضافه گردیده است. در حین هجوم روسها به جمهوری اسلامی ایران، وقتی که از این بنا تحت عنوان ارگ و محلی برای تامین به کار گیری می شد، ترکهایی برای تیراندازی و قرارگیری توپ بر بالای آن تعبیه شد و صورت سازه تغییرو تحول کرد. خلال تک تک اینها، زمین لرزههای گوناگون تبریز نیز ضررهایی بر پیکره ارگ وارد و سوراخ هایی را در دیوارهای آن ساخت نموده است. 90 درصد سه دیوار مانده، به طور کامل توسط مصالح لبریز گردیده است. این دیوارها در طی تشکیل داد توسط طاقهای مختلف به هم قفل گردیده بودند کهاین فرمان موجب گردیده دیوارها تا به امروز دوام بیاورند. برای جانبداری سازه در قبال زمینلرزههای متفاوت تبریز، در تشکیل داد ارگ تختههای چوبی به فعالیت برده گردیده که بعضی از آنها از بنا ارگ خارج زدهاند و اکثرا قدمتی هفتصد ساله دارا هستند؛ البته چهگونه این تختهها این مجال وقتگیر مانده و پوسیده نشدهاند؟ معمار سازه برای دوام این تختهها آنهارا باطن روغن حیوانی جوشانده و به مقطع 1سال مراقبت کرده تا پوسیده نشود. از این تختهها به دو برهان در تشکیل داد سازه مصرف شده؛ عامل نخستین این میباشد که برای تزئین دیوارهای مسجد کوشش شد تا شکلی پر رنگ به آنها داده خواهد شد. از اینرو از تخته ها یاری گرفته و بنا دیوار را بر روی آنان بالا برده اند تا دیوارها 10 الی 15 سانتی متر جلوتر ساخته شوند. ادله دیگر به کارگیری از تخته در ایجاد کرد ارگ این بوده میباشد که وجود چوب و تخته، بنا سازه را مدلخیس کرده، به آن انعطافپذیری بیشتری میدهد و در مقابل زمین لرزه مقاوم مینماید. به عنوان مثال نکات دیدنی درباره ی دیوارها که میاقتدار به آن اشاره داشت، این میباشد که دیوار

تفاوت پذیرایی مراسم ترحیم خانوادگی و مراسمهای پرجمعیت