یکی‌از مزارهای باشکوه و مجلل استان کرمان، آرامگاه پک پذیرایی ترحیم مشهد با عظمت حضرت امام زاده زید (علیه السلام) میباشد که در شهر شهداد کرمان قرار گرفته میباشد. نسب شریف حضرت زید (علیه السلام) با هفت واسطه به امام ششم شیعه‌ها حضرت امام درست گو (علیه السلام) منتهی می گردد. اجماع علمای انساب بر این عهد و پیمان حادثه دارا‌هستند که از قرار تحت میباشد : حضرت زید بن علی البکر آبادی بن محمد بن علی بن محمد بن علی الخوارزمی بن قاسم الشیخ بن محمد الدیباج بن امام جعفر درستگو (علیه السلام) . او سیدی بسیار جلیل القدر، گسترده الشأن، عابدی خداترس، فاضلی ارجمند، فقیهی وارسته، و سرپرست سادات کرمان هست، که وی در بیشتر کتاب های انساب به خیر خاطر شد‌ه‌است. پدران این بزرگوار، کلیه از از بزرگان سادات اهل بیت (علیهم السلام) و از مشاهیر قوم نبی (صلی الله علیه و اله و سلم) بودند. آن سیرتکامل که از تاریخ به کار گیری میگردد، پدران و اجداد حضرت زید (علیه السلام)، در طی معاش خویش با حاکمان ظالم و غاصبان دستمزد اهل بیت (علیهم السلام) مبتلا بودند و پیوسته در اسارت و زندان معاندان بوده، یا این که نزاع و مسافرت و آوارگی در روش آیین را تفویض کرده، بعضی از آن ها نیز به امارت و فروانروایی رسیده بودند.
درین که مدفون در‌این بقاع، حضرت زید (علیه السلام) نواده بزرگوار امام جعفر درستگو (علیه السلام) میباشد، هیچ شک و تردید و تردیدی دربین علمای بلندمرتبه انساب وجود ندارد و این مزار جزو دو مزار درست النسب استان کرمان پس از حرم متبرکه امام زاده سید علی (علیه السلام) سیرجان میباشد که اجماع علمای انساب بر آن پافشاری دارا‌هستند. از طرفی این مزار متبرک، جزو ۲۵ مزار پر اسم و رسم مملکت میباشد که آدم قادر است با تصدی خاطر، خفته در آن را زیارت نماید و درود وی به خویش وی نبی گردد. به این دلیل‌که در سایر مزارات جمهوری اسلامی ایران برای گزینش شخصیت های مدفون در آن، با قراین و شواهد و با اگرها و مگرها ثابت مدفن سیدی میشود که‌این خویش یکی شرافت ها و کرامت های صاحب و مالک این مرقد میباشد. با این وجود، ما سعی داریم که مجموع اقوال علمای انساب و مورخان را در زمینه‌ی خفته درین مزار را ذکر کنیم تا درستی ادعای ما پر‌نور گردد.
علامه نسابه ابن طباطبا از محققان و نسب شناسان قرن پنجم هجری، علاوه بر ورود سادات به شهرهای جمهوری اسلامی ایران، از حوزه خبیص حافظه می نماید. منتهی اسم سید زید (علیه السلام) را به تصور آنکه در واژه کرمان ذکر داشته از خودکار می اندازد. همین اندازه معین می نماید که حضرت زید (علیه السلام) پیش از این تاریخ در قید حیات بوده، مسکن وی نیز خبیص کرمان بوده میباشد. علامه نسابه بیهقی دارای اسم و رسم به ابن فندق متوفای سال ۵۶۵ ه . ق، علاوه بر معرفی فرزند حضرت زید (علیه السلام) می نویسد: ( نسب شریفش با هفت واسطه به امام جعفر درستگو (علیه السلام) منتهی می گردد و در کرمان بوده میباشد ). امام فخر رازی متوفای سال ۶۰۶ ه . ق با گزاره ی ابوطالب زید بن علی البکرآبادی، مستقر کرمان. همین ادعای قبل را تأیید می نماید.
ابوطالب مروزی از پژوهشگران نسب شناس و متوفای پس از سال ۶۱۴ ه . ق از وی تحت عنوان زید الحاجی الزاهد بن علی البکر آبادی بن محمد بن علی بن محمد بن علی الخوارزمی خاطر می نماید و برای آن حضرت هشت پسر و دو اخوی بیان می کند و می نویسد: ( لهم اعقاب ) برای تمامی آن‌ها نسل بوده میباشد. علامه نسابه ابن عنبه متوفای سال ۸۲۸ ه . ق از عالمان انساب مستقر کرمان درباره او می نویسد: علی دیده نشده آبادی سه فرزند و اسامی حسن، عقیل و ( ابوطالب زید خداترس ) داشته میباشد، و برای زید نیز هشت پسر بیان نموده اند و فرزندان زید الآن در کرمان و ولایات دیگر آن می باشند. وی در مکان دیگر از کتاب خویش نسل زید مومن را در کرمان خبیص و بم می‌داند. سید کیا گیلانی از محققان قرن دهم ه . ق به عبارتی گفتار ابن عنبه را بیان نموده، از زید به استعداد خاطر می نماید.
یکی‌از مزارهای باشکوه و مجلل استان کرمان، آرامگاه پک پذیرایی ترحیم مشهد با عظمت حضرت امام زاده زید (علیه السلام) میباشد که در شهر شهداد کرمان قرار گرفته میباشد. نسب شریف حضرت زید (علیه السلام) با هفت واسطه به امام ششم شیعه‌ها حضرت امام درست گو (علیه السلام) منتهی می گردد. اجماع علمای انساب بر این عهد و پیمان حادثه دارا‌هستند که از قرار تحت میباشد : حضرت زید بن علی البکر آبادی بن محمد بن علی بن محمد بن علی الخوارزمی بن قاسم الشیخ بن محمد الدیباج بن امام جعفر درستگو (علیه السلام) . او سیدی بسیار جلیل القدر، گسترده الشأن، عابدی خداترس، فاضلی ارجمند، فقیهی وارسته، و سرپرست سادات کرمان هست، که وی در بیشتر کتاب های انساب به خیر خاطر شد‌ه‌است. پدران این بزرگوار، کلیه از از بزرگان سادات اهل بیت (علیهم السلام) و از مشاهیر قوم نبی (صلی الله علیه و اله و سلم) بودند. آن سیرتکامل که از تاریخ به کار گیری میگردد، پدران و اجداد حضرت زید (علیه السلام)، در طی معاش خویش با حاکمان ظالم و غاصبان دستمزد اهل بیت (علیهم السلام) مبتلا بودند و پیوسته در اسارت و زندان معاندان بوده، یا این که نزاع و مسافرت و آوارگی در روش آیین را تفویض کرده، بعضی از آن ها نیز به امارت و فروانروایی رسیده بودند.
درین که مدفون در‌این بقاع، حضرت زید (علیه السلام) نواده بزرگوار امام جعفر درستگو (علیه السلام) میباشد، هیچ شک و تردید و تردیدی دربین علمای بلندمرتبه انساب وجود ندارد و این مزار جزو دو مزار درست النسب استان کرمان پس از حرم متبرکه امام زاده سید علی (علیه السلام) سیرجان میباشد که اجماع علمای انساب بر آن پافشاری دارا‌هستند. از طرفی این مزار متبرک، جزو ۲۵ مزار پر اسم و رسم مملکت میباشد که آدم قادر است با تصدی خاطر، خفته در آن را زیارت نماید و درود وی به خویش وی نبی گردد. به این دلیل‌که در سایر مزارات جمهوری اسلامی ایران برای گزینش شخصیت های مدفون در آن، با قراین و شواهد و با اگرها و مگرها ثابت مدفن سیدی میشود که‌این خویش یکی شرافت ها و کرامت های صاحب و مالک این مرقد میباشد. با این وجود، ما سعی داریم که مجموع اقوال علمای انساب و مورخان را در زمینه‌ی خفته درین مزار را ذکر کنیم تا درستی ادعای ما پر‌نور گردد.
علامه نسابه ابن طباطبا از محققان و نسب شناسان قرن پنجم هجری، علاوه بر ورود سادات به شهرهای جمهوری اسلامی ایران، از حوزه خبیص حافظه می نماید. منتهی اسم سید زید (علیه السلام) را به تصور آنکه در واژه کرمان ذکر داشته از خودکار می اندازد. همین اندازه معین می نماید که حضرت زید (علیه السلام) پیش از این تاریخ در قید حیات بوده، مسکن وی نیز خبیص کرمان بوده میباشد. علامه نسابه بیهقی دارای اسم و رسم به ابن فندق متوفای سال ۵۶۵ ه . ق، علاوه بر معرفی فرزند حضرت زید (علیه السلام) می نویسد: ( نسب شریفش با هفت واسطه به امام جعفر درستگو (علیه السلام) منتهی می گردد و در کرمان بوده میباشد ). امام فخر رازی متوفای سال ۶۰۶ ه . ق با گزاره ی ابوطالب زید بن علی البکرآبادی، مستقر کرمان. همین ادعای قبل را تأیید می نماید.
ابوطالب مروزی از پژوهشگران نسب شناس و متوفای پس از سال ۶۱۴ ه . ق از وی تحت عنوان زید الحاجی الزاهد بن علی البکر آبادی بن محمد بن علی بن محمد بن علی الخوارزمی خاطر می نماید و برای آن حضرت هشت پسر و دو اخوی بیان می کند و می نویسد: ( لهم اعقاب ) برای تمامی آن‌ها نسل بوده میباشد. علامه نسابه ابن عنبه متوفای سال ۸۲۸ ه . ق از عالمان انساب مستقر کرمان درباره او می نویسد: علی دیده نشده آبادی سه فرزند و اسامی حسن، عقیل و ( ابوطالب زید خداترس ) داشته میباشد، و برای زید نیز هشت پسر بیان نموده اند و فرزندان زید الآن در کرمان و ولایات دیگر آن می باشند. وی در مکان دیگر از کتاب خویش نسل زید مومن را در کرمان خبیص و بم می‌داند. سید کیا گیلانی از محققان قرن دهم ه . ق به عبارتی گفتار ابن عنبه را بیان نموده، از زید به استعداد خاطر می نماید.
تفاوت پذیرایی مراسم ترحیم خانوادگی و مراسمهای پرجمعیت