مجله خبری تشریفات

زمان بنی امیه
نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: بنی امیه
خلافتِ سلسله بنی‌امیه با استارت خلافت معاویه در ۴۱ق استارت شد و در ۱۳۲ق با ناکامی مروان بن محمد به انتها رسید. در سال جاری‌ها ۱۴ شاه بر ممالک اسلامی حکومت کردند. بعد از معاویة بن یزید، خلافت امویان به شاخه مروانی جابجایی یافت. امویان با پیکار در مرزهای شرقی و مرزهای روم، گستره حکومت اسلامی را هر روز گسترده‌خیس می‌کردند. سرکوب خوارج و شیعه ها از سیاست‌های دائمی امویان بود. بنی امیه بارها حرمت مقدسات اسلامی پک پذیرایی ترحیم مشهد را شکستند.

زمان بنی عباس
نوشته‌ی‌علمیٔ مهم: بنی عباس
حکومت عباسیان بعداز بیعت با ابوالعباس سفاح در سال ۱۳۲ق شروع شد و در سال ۶۵۶ق در عصر حکومت المستعصم بالله به انتها رسید. در سال جاری‌ها ۳۷ شاه عباسی بر مملکت‌های اسلامی حکومت کردند.

روزگار فاطمیان
نوشته‌علمیٔ مهم: فاطمیان
فاطمیان از شیعه ها اسماعیلی، میباشند خاندانی که در سال‌های ۲۹۷ تا ۵۶۷ قمری بر بخش ها وسیعی از کشور‌های غرب دنیا اسلام دستور می‌راندند و با تیتر عبیدیان نیز شناخته می‌شدند. فاطمیان در رقابت با خلفای عباسی، خویش را خلفای بر حق می‌دانستند. حکومت فاطمیان آغاز در مراکش کنونی تأسیس شد و بعداز مدتی بر سراسر شمال آفریقا، مصر، شام و یمن غلبه یافته و نفوذ خویش را تا حجاز نیز گستراندند و بر نصیب‌هایی از دریای کاسپین حکم دهنده گردیده و سیسیل را تصرف کردند.

زمان عثمانی
نوشته‌علمیٔ مهم: عثمانی
بر پایه ی یکی نقل‌ها، عثمانی‌ها منتسب به خاندان‌ سوراخ، به اسم قاپی می‌باشند. این خویشان از آسیا اواسط با رهبری اَرطُغرل، به‌سمت غرب جنبش کرد و بعد ها به سپاه علاءالدین سلجوقی از پادشاهان سلجوقی پیوستند. علاءالدین سلجوقی با امان این مجموعه، در سال ۱۲۳۳م، در جنگی به برد رسید و علاءالدین به‌تیتر مشوق، این خاندان را در یکی بخش ها زیر خویش در شمال غرب آناتولی و در مرزهای دولت سلجوقی، اسکان اعطا کرد.[۳۱]

ارطغرل، به حافظت از مرزها بسنده نکرد و به مرزوبوم‌های بیزانس حمله موفقیت و مناطقی را تصرف کرد. بعد از مرگ ارطغرل، در سال ۱۲۸۸م، فرزندش عثمان -هر کس بعد ها دولت عثمانی به اسم او نامیده شد- برجای بابا گردهمایی.این امیرنشین تخت‌گاز ترقی کرد و به گذر زمان به امپراتوری بزرگی تبدیل شد. این دولت نقش قابل توجهی در تکثیر اسلام در اروپا و امان از مسلمان‌ها در مقابل تهاجم ها صلیبی‌ها برعهده داشت.[۳۱]

دولت عثمانی بخشها مختلفی مانند بالکان در اروپا و آناتولی،[۳۲] مصر، شام، حجاز[۳۳] در آسیا را به تصرف خویش درآورد. برای مثال اقدامات دولت عثمانی، می‌قدرت به مفاد ذیل اشاره نمود:[۳۴]

هواخواهی از حرمین شریفین در قبال حمله ها صلیبی‌ها؛
نهی کردن از سکونت یهودیان در سینا؛
بازداشتن از هجرت یهودیان به فلسطین؛
توسعه اسلام به اروپا.
اسلام و دیگر ادیان
مبتنی بر آیه‌ها قرآن و سنت اسلامی، مسلمان ها حضور بعضی از سایر ادیان را در حکومت اسلامی به رسمیت میشناسند هر یک‌سری باورهای آن‌ها را اشتباه می‌شمرند.

نوشته‌ی علمیٔ اساسی: دستمزد اقلیت‌های شرعی
دین‌های صابئی، یهودی، مسیحی و زرتشتی در قرآن مذکور‌اند.[۳۵] از‌آنجا‌که به اعتقاد و باور مسلمان‌ها این ادیان مبنی بر کتاب آسمانی‌اند به آنان اهل کتاب گفته میگردد. مبتنی بر احکام اسلامی این اقلیت‌های شرعی در صورتی‌که در جامعه اسلامی معاش نمایند می بایست مالیاتی به اسم جزیه بدهند. در متن‌ها فقهی از این اقلیت‌ها با اسم کافر ذمی یا این که اهل عهده نیز حافظه گردیده‌است.

برتری اسلام بر بقیه ادیان
خاتمیت اسلام
خاتَمِیّت، به‌معنای این میباشد که حضرت محمد(ص) واپسین نبی و اسلام واپسین آیین آسمانی میباشد و بعداز وی نبی و آئین الهیِ دیگری نخواهد آمد. مورد خاتمیت در قرآن و روایات اسلامی آمده میباشد و علمای مسلمان آن را از ضروریات آئین اسلام می دانند.

در آیه چهلم سوره احزاب، رسول اکرم «خاتَم النبیین» معرفی گردیده‌است که علمای مسلمان آن را به‌این مضمون‌ تعبیروتفسیر کرده‌اند که وی واپسین نبی آفریدگار میباشد. جامع‌بودن آیین اسلام و تحریف‌ناپذیری قرآن را از انگیزه‌های خاتمیت و عدم نیاز به آیین تازه دانسته‌اند.[۳۶]

زمان بنی امیه
نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: بنی امیه
خلافتِ سلسله بنی‌امیه با استارت خلافت معاویه در ۴۱ق استارت شد و در ۱۳۲ق با ناکامی مروان بن محمد به انتها رسید. در سال جاری‌ها ۱۴ شاه بر ممالک اسلامی حکومت کردند. بعد از معاویة بن یزید، خلافت امویان به شاخه مروانی جابجایی یافت. امویان با پیکار در مرزهای شرقی و مرزهای روم، گستره حکومت اسلامی را هر روز گسترده‌خیس می‌کردند. سرکوب خوارج و شیعه ها از سیاست‌های دائمی امویان بود. بنی امیه بارها حرمت مقدسات اسلامی پک پذیرایی ترحیم مشهد را شکستند.

زمان بنی عباس
نوشته‌ی‌علمیٔ مهم: بنی عباس
حکومت عباسیان بعداز بیعت با ابوالعباس سفاح در سال ۱۳۲ق شروع شد و در سال ۶۵۶ق در عصر حکومت المستعصم بالله به انتها رسید. در سال جاری‌ها ۳۷ شاه عباسی بر مملکت‌های اسلامی حکومت کردند.

روزگار فاطمیان
نوشته‌علمیٔ مهم: فاطمیان
فاطمیان از شیعه ها اسماعیلی، میباشند خاندانی که در سال‌های ۲۹۷ تا ۵۶۷ قمری بر بخش ها وسیعی از کشور‌های غرب دنیا اسلام دستور می‌راندند و با تیتر عبیدیان نیز شناخته می‌شدند. فاطمیان در رقابت با خلفای عباسی، خویش را خلفای بر حق می‌دانستند. حکومت فاطمیان آغاز در مراکش کنونی تأسیس شد و بعداز مدتی بر سراسر شمال آفریقا، مصر، شام و یمن غلبه یافته و نفوذ خویش را تا حجاز نیز گستراندند و بر نصیب‌هایی از دریای کاسپین حکم دهنده گردیده و سیسیل را تصرف کردند.

زمان عثمانی
نوشته‌علمیٔ مهم: عثمانی
بر پایه ی یکی نقل‌ها، عثمانی‌ها منتسب به خاندان‌ سوراخ، به اسم قاپی می‌باشند. این خویشان از آسیا اواسط با رهبری اَرطُغرل، به‌سمت غرب جنبش کرد و بعد ها به سپاه علاءالدین سلجوقی از پادشاهان سلجوقی پیوستند. علاءالدین سلجوقی با امان این مجموعه، در سال ۱۲۳۳م، در جنگی به برد رسید و علاءالدین به‌تیتر مشوق، این خاندان را در یکی بخش ها زیر خویش در شمال غرب آناتولی و در مرزهای دولت سلجوقی، اسکان اعطا کرد.[۳۱]

ارطغرل، به حافظت از مرزها بسنده نکرد و به مرزوبوم‌های بیزانس حمله موفقیت و مناطقی را تصرف کرد. بعد از مرگ ارطغرل، در سال ۱۲۸۸م، فرزندش عثمان -هر کس بعد ها دولت عثمانی به اسم او نامیده شد- برجای بابا گردهمایی.این امیرنشین تخت‌گاز ترقی کرد و به گذر زمان به امپراتوری بزرگی تبدیل شد. این دولت نقش قابل توجهی در تکثیر اسلام در اروپا و امان از مسلمان‌ها در مقابل تهاجم ها صلیبی‌ها برعهده داشت.[۳۱]

دولت عثمانی بخشها مختلفی مانند بالکان در اروپا و آناتولی،[۳۲] مصر، شام، حجاز[۳۳] در آسیا را به تصرف خویش درآورد. برای مثال اقدامات دولت عثمانی، می‌قدرت به مفاد ذیل اشاره نمود:[۳۴]

هواخواهی از حرمین شریفین در قبال حمله ها صلیبی‌ها؛
نهی کردن از سکونت یهودیان در سینا؛
بازداشتن از هجرت یهودیان به فلسطین؛
توسعه اسلام به اروپا.
اسلام و دیگر ادیان
مبتنی بر آیه‌ها قرآن و سنت اسلامی، مسلمان ها حضور بعضی از سایر ادیان را در حکومت اسلامی به رسمیت میشناسند هر یک‌سری باورهای آن‌ها را اشتباه می‌شمرند.

نوشته‌ی علمیٔ اساسی: دستمزد اقلیت‌های شرعی
دین‌های صابئی، یهودی، مسیحی و زرتشتی در قرآن مذکور‌اند.[۳۵] از‌آنجا‌که به اعتقاد و باور مسلمان‌ها این ادیان مبنی بر کتاب آسمانی‌اند به آنان اهل کتاب گفته میگردد. مبتنی بر احکام اسلامی این اقلیت‌های شرعی در صورتی‌که در جامعه اسلامی معاش نمایند می بایست مالیاتی به اسم جزیه بدهند. در متن‌ها فقهی از این اقلیت‌ها با اسم کافر ذمی یا این که اهل عهده نیز حافظه گردیده‌است.

برتری اسلام بر بقیه ادیان
خاتمیت اسلام
خاتَمِیّت، به‌معنای این میباشد که حضرت محمد(ص) واپسین نبی و اسلام واپسین آیین آسمانی میباشد و بعداز وی نبی و آئین الهیِ دیگری نخواهد آمد. مورد خاتمیت در قرآن و روایات اسلامی آمده میباشد و علمای مسلمان آن را از ضروریات آئین اسلام می دانند.

در آیه چهلم سوره احزاب، رسول اکرم «خاتَم النبیین» معرفی گردیده‌است که علمای مسلمان آن را به‌این مضمون‌ تعبیروتفسیر کرده‌اند که وی واپسین نبی آفریدگار میباشد. جامع‌بودن آیین اسلام و تحریف‌ناپذیری قرآن را از انگیزه‌های خاتمیت و عدم نیاز به آیین تازه دانسته‌اند.[۳۶]