مجله خبری تشریفات

آداب و اجرا مسجد جمکران. مسجد مقدس جمکران که به پیشنهاد امام فرصت (عجل الله تبارک فرجه الشریف) ایجاد شده است، آداب و اعمالی دارااست و از سوی امام مجال (عجل الله والا فرجه الشریف) به رعایت آداب مسجد مقدس جمکران پیشنهاد گردیده‌است.
امام فرصت (عجل الله تبارک فرجه الشریف) خطاب به حسن بن مثله فرمودند:به عموم بگو تا به‌این جای گرایش کنند و آن را عزیز دارا‌هستند و در آن چهار رکعت نماز بخوانند دو رکعت به نیت نماز تحیت مسجد میباشد که در هر رکعت یک توشه سوره ثنا و هفت توشه سوره اخلاص خوانده میشود پک پذیرایی ترحیم مشهد و بیان رکوع و سجود را نیز هفت توشه تکرار نماید. (گفتنی میباشد که نماز تحیت مسجد تنها در جای مسجد و در جایگاه امام فرصت (عجل الله گران قدر فرجه الشریف) واردشده و قرائت آن درغیر آن جای مانند ایوان مسجد وارد نشده میباشد.)و دو رکعت دیگر را به نیت نماز امام مجال (عجل الله بزرگ فرجه الشریف) بخوانند بنابراین که زیرا سوره ی ثنا را آغاز به تلاوت کنند و به «ایاک نعبد و ایاک نستعین» برسند آن را صد توشه تکرار نمایند و سپس سایر سوره ستایش را بخوانند، بعد از آن سوره ی اخلاص را تنها یک توشه بخوانند و سپس بیان رکوع و سجود را هفت توشه تکرار کنند، رکعت دوم را نیز به همین طرز بخوانند؛ زیرا نماز را کل نمایند یک توشه تهلیل (لا اله الا الله) بگویند و آن‌گاه تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (درود الله علیها) را گفته راز به سجده گذارند و صد توشه صلوات بر نبی و آل فرستاده بفرستند.جناب حسن بن مثله (رحمةالله) می‌گوید: بعد از آن امام فرصت (عجل الله گرانقدر فرجه الشریف) فرمودند:فَمَن صَلاّها فَکانَّما صلّی فی البیت العتیق. (به منزل ی معبود اواسط مسجد الحرام «بیت العتیق» می‌گویند.)کسی که این نماز را بخواند مانند آن میباشد که در کعبه نماز خوانده میباشد.
آداب مسجد جمکران
زیرا مسجد مقدس جمکران از خصوصیت زیارت حضرت بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) هم برخوردار‌است لایق میباشد زائرین با شخصیت، آداب زیارت را ملاحظه نمایند که به تعدادی نکته از آنها اشاره می‌شود:۱. زائر از شایسته ترین و پاکیزه ترین خرقه ها به کارگیری کنند.۲. زبانش به عنوان کردن تکبیر و تحمید و تسبیح و تهلیل و صلوات درگیر باشد.۳. هنگام آمدن در بقاع و زیارتگاه ها همت کند در علم آموزی رقّت قلب و فروتنی و شکستگی و تصوّر جلالت قدر و معرفت به‌این که امام (عجل الله تبارک فرجه الشریف) ما‌را می بیند و حرف مارا می شنود و درود مارا پاسخ میدهد.لایق میباشد در موقع اجازه طلبیدن تدبّر در محبّت و لطفی که امام (عجل الله بلندمرتبه فرجه الشریف) به شیعه ها زائر خویش دارا هستند، نمایند.و همینطور تامّل نماید در فساد های درحال حاضر خویش و کار خود که چه مغایر هایی مرتکب گردیده و قسم و قسم و اوامر نورانی آن بزرگوار را نادیده گرفته میباشد و به خاطر اذیّت هایی که به وی و خاصّان و دوستان وی اعمال داده میباشد.به حقیقت که در حالتی‌که کسی تامّل نماید، گام ها از رفتن گشوده می ایستد و قلبها هراسان و دیده ها گریان می‌گردد و این کل آداب میباشد.۴. آمدن به بقاع ائمه اطهار (علیهم السّلام) و مساجد بر آدم جنب و زن در روز ها عادت حرام میباشد و همینطور در آمدن بدین جای های مقدس مستحب میباشد آدم با وضو باشد.۵. می بایست دعا و زیارتی که از طرف اهل بیت (علیهم السّلام) به ما رسیده، خوانده خواهد شد و از زیارتی که برخی بی خبران عوام آن‌ها‌را با بعضا از زیارات ماثوره و معتبره ادغام کرده اند و نادانان را به آن سرگرم کرده اند هجران نماید.روحانی کلینی ماجرا کرده از عبدالرحیم قصیر که اعلام‌کرد:بر امام درستگو (علیه السلام) وارد شدم و گفتم:فدایت نحس از پیش خویش دعایی خلاقیت کردم!آن حضرت فرمودند:واگذار من‌را از ابتکار خویش، هرگاه تو‌را حاجتی روی دهد حمایت ببر به حضرت نبی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و دو رکعت نماز کن و کادو کن آن را به سوی آن حضرت.۶. تمامی ی جاری ساختن اعمّ از زیارت و نماز و دعا، چه در این جا مقدس و چه در زیارت های دیگر ائمه اطهار (علیهم السّلام) را می شود به نیابت از حضرت مهدی (عجل الله گرانقدر فرجه الشریف) اعمال بخشید.۷. صحبت کنسل و بیهوده در موقع اعمال اجرا عبادی دراین جا مقدس (مسجد جمکران) مذموم میباشد و بازدارنده رزق و سبب قساوت قلب می گردد.۸. زائران عزیز نباید وسیله ی مزاحمت دیگر زوّار را مهیا آورند و همینطور خدّام با زائران با کمال متانت واکنش کنند تا زائران در کمال آزادی و اعتقاد قلب که لازمه ی هر کار عبادی میباشد از آن جای شریف بار گیرند.زنانی که با جامه های مستهجن و پیرایش کرده و با وقاحت و گفتارهای بلند به طوری که بازدارنده به کار گیری های معنوی زوّار و سبب حواس پرتی عبادت کنندگان و زاری کنندگان می‌گردد از هر گروهی که می باشند حایلّ سبیل الله میگردند و روش آفریدگار را می بندند که‌این سیرتکامل زیارت از عبادت وجود ندارد.حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) طیّ فرمایشی گهربار خطاب به اهل عراق میفرمایند:آفریدگار لعنت نماید کسی را که غیرت ندارد.

آداب و اجرا مسجد جمکران. مسجد مقدس جمکران که به پیشنهاد امام فرصت (عجل الله تبارک فرجه الشریف) ایجاد شده است، آداب و اعمالی دارااست و از سوی امام مجال (عجل الله والا فرجه الشریف) به رعایت آداب مسجد مقدس جمکران پیشنهاد گردیده‌است.
امام فرصت (عجل الله تبارک فرجه الشریف) خطاب به حسن بن مثله فرمودند:به عموم بگو تا به‌این جای گرایش کنند و آن را عزیز دارا‌هستند و در آن چهار رکعت نماز بخوانند دو رکعت به نیت نماز تحیت مسجد میباشد که در هر رکعت یک توشه سوره ثنا و هفت توشه سوره اخلاص خوانده میشود پک پذیرایی ترحیم مشهد و بیان رکوع و سجود را نیز هفت توشه تکرار نماید. (گفتنی میباشد که نماز تحیت مسجد تنها در جای مسجد و در جایگاه امام فرصت (عجل الله گران قدر فرجه الشریف) واردشده و قرائت آن درغیر آن جای مانند ایوان مسجد وارد نشده میباشد.)و دو رکعت دیگر را به نیت نماز امام مجال (عجل الله بزرگ فرجه الشریف) بخوانند بنابراین که زیرا سوره ی ثنا را آغاز به تلاوت کنند و به «ایاک نعبد و ایاک نستعین» برسند آن را صد توشه تکرار نمایند و سپس سایر سوره ستایش را بخوانند، بعد از آن سوره ی اخلاص را تنها یک توشه بخوانند و سپس بیان رکوع و سجود را هفت توشه تکرار کنند، رکعت دوم را نیز به همین طرز بخوانند؛ زیرا نماز را کل نمایند یک توشه تهلیل (لا اله الا الله) بگویند و آن‌گاه تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (درود الله علیها) را گفته راز به سجده گذارند و صد توشه صلوات بر نبی و آل فرستاده بفرستند.جناب حسن بن مثله (رحمةالله) می‌گوید: بعد از آن امام فرصت (عجل الله گرانقدر فرجه الشریف) فرمودند:فَمَن صَلاّها فَکانَّما صلّی فی البیت العتیق. (به منزل ی معبود اواسط مسجد الحرام «بیت العتیق» می‌گویند.)کسی که این نماز را بخواند مانند آن میباشد که در کعبه نماز خوانده میباشد.
آداب مسجد جمکران
زیرا مسجد مقدس جمکران از خصوصیت زیارت حضرت بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) هم برخوردار‌است لایق میباشد زائرین با شخصیت، آداب زیارت را ملاحظه نمایند که به تعدادی نکته از آنها اشاره می‌شود:۱. زائر از شایسته ترین و پاکیزه ترین خرقه ها به کارگیری کنند.۲. زبانش به عنوان کردن تکبیر و تحمید و تسبیح و تهلیل و صلوات درگیر باشد.۳. هنگام آمدن در بقاع و زیارتگاه ها همت کند در علم آموزی رقّت قلب و فروتنی و شکستگی و تصوّر جلالت قدر و معرفت به‌این که امام (عجل الله تبارک فرجه الشریف) ما‌را می بیند و حرف مارا می شنود و درود مارا پاسخ میدهد.لایق میباشد در موقع اجازه طلبیدن تدبّر در محبّت و لطفی که امام (عجل الله بلندمرتبه فرجه الشریف) به شیعه ها زائر خویش دارا هستند، نمایند.و همینطور تامّل نماید در فساد های درحال حاضر خویش و کار خود که چه مغایر هایی مرتکب گردیده و قسم و قسم و اوامر نورانی آن بزرگوار را نادیده گرفته میباشد و به خاطر اذیّت هایی که به وی و خاصّان و دوستان وی اعمال داده میباشد.به حقیقت که در حالتی‌که کسی تامّل نماید، گام ها از رفتن گشوده می ایستد و قلبها هراسان و دیده ها گریان می‌گردد و این کل آداب میباشد.۴. آمدن به بقاع ائمه اطهار (علیهم السّلام) و مساجد بر آدم جنب و زن در روز ها عادت حرام میباشد و همینطور در آمدن بدین جای های مقدس مستحب میباشد آدم با وضو باشد.۵. می بایست دعا و زیارتی که از طرف اهل بیت (علیهم السّلام) به ما رسیده، خوانده خواهد شد و از زیارتی که برخی بی خبران عوام آن‌ها‌را با بعضا از زیارات ماثوره و معتبره ادغام کرده اند و نادانان را به آن سرگرم کرده اند هجران نماید.روحانی کلینی ماجرا کرده از عبدالرحیم قصیر که اعلام‌کرد:بر امام درستگو (علیه السلام) وارد شدم و گفتم:فدایت نحس از پیش خویش دعایی خلاقیت کردم!آن حضرت فرمودند:واگذار من‌را از ابتکار خویش، هرگاه تو‌را حاجتی روی دهد حمایت ببر به حضرت نبی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و دو رکعت نماز کن و کادو کن آن را به سوی آن حضرت.۶. تمامی ی جاری ساختن اعمّ از زیارت و نماز و دعا، چه در این جا مقدس و چه در زیارت های دیگر ائمه اطهار (علیهم السّلام) را می شود به نیابت از حضرت مهدی (عجل الله گرانقدر فرجه الشریف) اعمال بخشید.۷. صحبت کنسل و بیهوده در موقع اعمال اجرا عبادی دراین جا مقدس (مسجد جمکران) مذموم میباشد و بازدارنده رزق و سبب قساوت قلب می گردد.۸. زائران عزیز نباید وسیله ی مزاحمت دیگر زوّار را مهیا آورند و همینطور خدّام با زائران با کمال متانت واکنش کنند تا زائران در کمال آزادی و اعتقاد قلب که لازمه ی هر کار عبادی میباشد از آن جای شریف بار گیرند.زنانی که با جامه های مستهجن و پیرایش کرده و با وقاحت و گفتارهای بلند به طوری که بازدارنده به کار گیری های معنوی زوّار و سبب حواس پرتی عبادت کنندگان و زاری کنندگان می‌گردد از هر گروهی که می باشند حایلّ سبیل الله میگردند و روش آفریدگار را می بندند که‌این سیرتکامل زیارت از عبادت وجود ندارد.حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) طیّ فرمایشی گهربار خطاب به اهل عراق میفرمایند:آفریدگار لعنت نماید کسی را که غیرت ندارد.